品名 | 寺廟三面觀音雕像 | 類型 | 銅雕 | 材質 | 黃銅 |
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制作方法 | / | 制作工藝 | / | 雕刻形式 | 圓雕 |
雕刻內容 | 佛像,觀音 | 應用場所 | 寺廟,景區等處 | 其他 | / |
“寺廟三面觀音雕像”是一座佛像,觀音雕塑,觀世音菩薩是佛教中慈悲和聰慧的標志,不管在大乘佛教還是在民間信仰,都擁有非常重要的地位;佛即是全智、全悲,與大能之人;這臺“三面觀音雕像”是利用黃銅制作的銅雕藝術品,約公元1230年起,黃銅制品在歐洲流行了約300年之久安裝在景區中,并考慮環境的空間尺度、顏色關系以帶給游客良好的心里感受。
銅雕觀音有非常多的形態,特別是圓雕工藝中的觀音雕塑,人們為了凸顯觀音的無所不能和變化萬千,人們在觀音雕塑的發展中創作出了三面觀音的雕刻形態,就是把單一的觀音雕像做成一個三角形的雕刻站姿,這樣觀音的背后就想當于一個等邊三角形的形狀,這樣雕刻出來的觀音的三面,每個觀音所占據的角度都非常均勻,不論從哪一個角度看過去都能看出觀音的不同面,用這樣的表現形式來體現觀音的千變萬化和神通廣大。 一般正面的觀音手持經書,這邊的觀音體現的是觀音的智慧,學問,這樣告訴信佛的人們,對于佛的理解需要不斷的溫習書籍,才能有更多的感悟和精神的深化。這也是觀音最主要的一面,以佛學的傳承和繼承為己任。 左邊的觀音手持念珠,主要體現觀音的解脫痛苦之意,人們在痛苦的時候可以念佛來修身,讓佛學的信仰來超脫人世間的悲歡離合,達到佛學中的大自在境界,是觀音對人們的一種慈悲為懷的表現。右邊的觀音手持蓮花,煉化體現的是自有自在,超脫塵世,回歸自然,是觀音和平,自有的表現,是希望人們自有自在,回歸自然的一種沒號祝愿。
“三面觀音雕像”可用的材質不限于黃銅,還可以是青銅、紫銅等,所使用的工藝可以是鎏金、貼金、彩繪、漆金、鍍金、著色、仿古等,大小和適用的場所也不是固定不變,具體請電話咨詢。
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